Rennes-le-Chateau, Signification du parchemin 1

SIGNIFICATION DU PARCHEMIN n° 1.

Monsieur DESCADEILLAS, le plus grand pourfendeur de l’existence d’un Trésor de l’abbé SAUNIERE, a admis la découverte, (devant témoins, en 1887), de plusieurs parchemins cachés derrière le maître-autel de l’église de Rennes-le-Château, lors des premiers travaux.
Nous ne prenons pas part à la querelle qui existe depuis plusieurs dizaines d’années, au sujet du nombre de ces parchemins, et de leur éventuel contenu.
Nous étudions le parchemin dit « Numéro 1 », ou « Petit parchemin », tel qu’il a été produit par Gérard de SEDE dans son premier ouvrage sur l’affaire de Rennes-le-Château (« LE TRESOR MAUDIT » - 1967).

Son contenu , qui est en latin, est une compilation de plusieurs extraits des Evangiles :

Luc VI (1-5)
Matthieu XII (1-8)
Marc II (23-28)

Une première lecture de ce Parchemin montre qu’il s’agit d’un texte relatif à la vie de « JESUS » ; cela n’a rien d’étonnant, mais à notre connaissance cela n’a pas été souligné, s’agissant d’un secret directement lié à Jésus.

LE MESSAGE CACHE DU PARCHEMIN
- Henry LINCOLN a découvert que le parchemin n° 1 laissait apparaître un certain nombre de lettres surélevées reconstituant le texte caché qui est le suivant :

« A DAGOBERT II ROI ET A SION EST CE TRESOR ET IL EST LA MORT »

Contrairement à l’opinion d’autres auteurs, nous affirmons pour des raisons grammaticales, que le mot « ROI » doit être rattaché à « SION » et non à « DAGOBERT ».
- Nous divulguons la signification complète du message qui doit se lire avec les souffles suivants :

A DAGOBERT II
ROI ET A SION EST CE TRESOR
ET IL EST LA MORT

- A DAGOBERT II : cette expression désigne le destinataire d’un présent.

- ROI ET A SION EST CE TRESOR doit se lire de droite à gauche :

« CE TRESOR, EST UN ROI DES JUIFS »

- ET IL EST LA MORT. Cette phrase revêt un triple sens

1° - Et il est là, mort.
2° - Et il est, la mort.
3° - Et il est l’amor.

Et il est là, mort :
Cela confirme la présence du Tombeau, qui contiendrait un cadavre.
Et il est, la mort :
Cela est un avertissement signifiant que le tombeau est inviolable, c’est à dire protégé ; il serait très dangereux de l’ouvrir sous peine de mort.
Et il est l’amor :
Ce message d’amour fait irrésistiblement penser au message des Evangiles, c’est à dire à Jésus, mais nous verrons plus tard qu’il s’agit d’un leurre.

En effet :
- Les lettres S, I, O, N, ce que l’on a interprété comme étant une relation à « SION » doivent se lire de bas en haut « NO IS » qui signifie « ce n’est pas Jésus », reproduisant le graphisme situé au bas du Parchemin n° 2.

- En haut à gauche, se trouvent un OMEGA et un ALPHA à l’envers :

« Alpha et Oméga » signifiant JESUS
Le renversement du symbole signifie « L’opposé de JESUS ».

L’opposé de Jésus désigne en réalité Jésus Barabbas qui est l’opposé du crucifié car il a déclaré:

« ... Je ne suis pas venu apporter la paix, mais l’épée. » Matthieu 10(34).

Mais est-il le Christ ?
Le parchemin répond par l’affirmative d’une façon extrêmement précise.
Horizontalement on peut lire :

« SOLIS* SACERDOTIBUS » qui signifie : « JESUS UNIQUE PRETRE »

C’est la définition du Christ qui est donnée par « EPITRE AUX HEBREUX » :

« Considérez l’Apôtre et le grand prêtre de notre confession de foi, Jésus. » HB.3(1).
« mais lui, puisqu’il demeure pour l’éternité, possède un sacerdoce exclusif. » HB.7(24).

Le Christ est accompagné de son trésor (Impôt du Roi selon l’abbé Boudet) :
- A la fin du texte, on peut remarquer comme sur la dalle horizontale de la tombe de Dame Marie de NEGRE D’ABLES, les initiales « PS » entourées de la courbe** qui part d’avant le « P » et se termine avant le « S ».

Cette inscription signifie : « Son trésor constitué d’or ».

- Le texte du Parchemin , laisse également apparaître deux groupes de mots individualisés :

Verticalement :
« REDIS BLES » qui signifie : « TRESOR SE TROUVANT A RHEDAE »

* « SOLIS ne doit pas se lire comme unique (solium) mais comme la contraction de deux mots solium-Is.
** H. LINCOLN « LE TEMPLE RETROUVE » p. 69.